9月 5 2006
光のマルクト
人間の肉体はおそらく存在の中心の物象化である。もちろん、これは人間の肉体の周囲に宇宙が広がっているからなどといった、単なる「生ける空間」のイメージで言ってるわけじゃない。たとえ無限次元を考慮したとしても人間の肉体が生成されている位置は宇宙の中心である。だから、肉体の起源を探ることは「神」を探ることに等しい。
人間の肉体はヌースでは「重心」と呼ばれる。重心とは文字通り、重力中心の重心である。鉄の球体が目の前にあるとするならば、普通、重心はその球体の中心に位置しているとされる。つまり、均質素材でできた球体状のモノであれば、そのモノの内部の中心点に重心は位置している。はて、そんな場所がどうして肉体と関係があるのか。
4次元が見えてくると、自分を中心とした宇宙の広がりは、そのまま、自分の目の前にある球体の内部にすっぽりと収まっているように見えてくる。つまり、あっちにあるモノも、こっちにあるモノも、そっちにあるモノも、4次元の通路を通してその中に入っり、その内壁を覗けば、天球面と同じものに見えるという意味だ。これは華厳経の説いたパールネットワークに似ているが、凸と凹が逆になっているところがちよっと違う。万物は宝珠なり。その内懐は万象を孕み候らへば、その万象の中の各々も、また万象を孕みて候。つまり、4次元の視線の中では無限の映り込みが続く。これは空海が大日経で示した即身のイメージにも近い。
こうした無限の映り込みの認識が生まれてくると、僕らはすぐ途方にくれてしまうが、それは映し出される像の方に意識を奪われているからだ。像ばかりを追っかけていると、同じ世界が悪夢のように何度も現れるだけで、像の世界から決して出ることはできない。像ではなくその鏡のシステムの方に注意を向けることが重要だ。そこにはオートポイエーシス的なシステムが巧みに組み込まれている。即身の鏡であれ、それが鏡であるからには、そこには他者がいる。二つのものが即身となること。二つのものが即身を映し合うこと。これが創造秩序のキーなのだ。素粒子から人間の肉体まで、物質はこのデュアル・オートポイエーシスのシステムに則って生成されていく。それが見えなければ、同じ世界が巡ってくる。世界はそういう掟でできている。
そのシステムを象徴的に表したものが、実はヘクサグラムだ。ヘクサグラムを普通に平面上の2次元図形と見てはいけない。それは4次元の生成トンネルの風景だ。そして、それは今、君の目の前にある。だからこそ、君は目の前に素粒子から身体まで成長してきた生命の樹木を物質として目撃することができているのだ。光はヘクサグラムが同型反復する無限の螺旋回廊を内包しているのだ。その回廊を一歩一歩昇って行くことは、精神が世界を微分していくことに等しい。数学の世界では4次元だけが無限の微分構造を持つと言われている。進化側から見れば肉体とはそのヘクサグラム・トンネルのパースペクティブにおける消失点のような存在なのだ。行けども行けども決してたどり着くことのない存在の中心。有りて在るもの。本有常在の無限存在。その回廊にもおそらくプラトー(平原)のような場所があるのだろう。そこで精神はかりそめの肉体の中でしばしの休息を取り、8日目の日の出を待つ。そこから、次なる肉体の生成に向けて、再び歩み始めるのだ。
今の科学的世界観では人間の肉体は物質進化の最終段階で生まれてきたものと解釈されている。そして、これから先、別の形態進化をして、別の生き物になっていくとかなんとか。中には機械と合体してメタ・ヒューマンなるものが生まれるなんていう人たちもいる。その方向性の「差異」の選択ももちろんアリだ。しかし、僕はそんな考え方には賛同しない。それはアリでもきっと逆さまだ。肉体は始まりも終わりもない宇宙の象徴、つまり久遠元初の力の影である。それに気づくことこそがほんとうの「差異」である。運命の車輪は再び巡ってくる。そこて生まれる始まりとしての肉体。それは旧時代の肉のマルクトからは解放されている。だから光のマルクトと呼ぼう。地球上のあちこちに建立される60億本の十字架。この光のマルクトこそが新しい時代の「人間」と呼ばれなくてはならない。
9月 22 2006
天の橋立
今日は以前ここで言ったことの訂正をしなくちゃならない。それは地球の表面は3次元球面だと言ったこと。これは間違いじゃないけど、どうも正確な表現ではないということが分かってきた。
前にもこのブログで書いたが、見てる人間の眼差しをも加味して考えると、モノ(=モノの認識のカタチ)は4次元球体として存在しているように思える。当然、見てないところにモノなど存在し得ないのだろうから、モノは4次元球体として生息していると言っても過言ではないだろう。だから、その表面は3次元球面になっている。そんな類推で、地球も3次元球面だと表現してしまったわけだ。しかし、たとえ4次元を考慮したとしても、単なる目の前に存在するモノと、僕らが不動の大地として感覚化している地球という球体が存在している空間は互いに次元を全く異にしているような感覚がある。そこで、今日は皆に次のような考え方を提案したい。
身体における前後がもし4次元方向ならば、身体における左右は5次元、上下は6次元というように、単純に類推することはできないだろうか。4次元が身体の前後に存在する(これはほぼ確実ではないかと感じている)という感覚が芽生えてくると、身体にとっての左右からの方向は、前後を前後として観察するノエシス(意識の指向性のようなもの)に感じてくる。つまり、主客未分化な前-後という空間を主客に分離し、理性的な働きを介入させてくる無意識の矢のようなものに感じてくるのだ。このとき「後」を率いているものが自我で、前を率いているものが「無意識の主体」だ。いつも言っている「人間の内面と外面」というやつである。一般に僕らの意識は前に見えるものを客体のように感じているが、それは実は客体ではなく、真の主体だということだ。客体は言語によって作り出される「後」の空間に存在している。
後(自我)の空間が支配する闇の世界の中では、光に満たされた「前」の空間は点の中に畳み込まれる。この畳み込まれた空間を物理学は時空の各点に貼付けられた「内部空間」と呼んでいる。内部空間とは素粒子の世界とされている。つまり、真の主体の場は微粒子世界として微分化された世界の中に閉じ込められていることだ。おっと、今日はミクロの話をするんじゃなかった。。前後=4次元、左右=5次元。この話をしたいのだった。これを通じて、マクロの天体世界へと展開する高次元空間の構造へと想像を巡らしたいのだった。。。
とりあえず、とりあえずだ。安直に左右=5次元と考えよう。すると、大地は5次元の膜で包まれているというイメージが湧いてくる。なぜか地球は丸い。身体が大地にしかと立ち(この「立つ」身体というのもとても重要な意味があるのだが)、そこで認識されている前後方向は、地球規模で見れば円環となって閉じているはずだ。左右もおそらく同じだ。それも円環状に閉じていることだろう。とすれば、地球表面は5次元平面(地上を平面と思っている認識)が球面化したものと考えられないこともない。こうした平面認識から球面認識への移行は、言うまでもなく近代のコペルニクス的転換で起こったことだ。おそらく、近代は上下方向からの6次元目のノエシスが介入してくることによってもたらされたのだ。ここでいう上下方向とはもちろん、地球から広がる宇宙空間の方向性ということになる。ということは、地球とは6次元空間に浮かぶ6次元球体なのだろうか?
と、無責任な問いを投げかけたところで、話の矛先を変えることにしよう。
シュタイナーは前後方向を感情軸と呼んだ。それはたぶん正解である。前後とは自己と他者とが想像的に交わる軸であり、そこにはおそらく想像界が存在している。想像界は母子関係によってその基盤が作られ、人間にとっては感情の在り方と大きく関係する無意識の場である。次に左右方向を思考軸と呼んだ。おそらくそれも正解だろう。左右とは、想像的同一化にまどろむ幼児の無意識活動を非情にも切断する去勢の手術のメスである。お父さん、なんで僕をお母さんから引き離すの?やだよ。僕はここが気持ちがいいのに。。。左右からの視線の介入によって、僕らは前後方向に膨らみの感覚を生み出し、モノや世界に三次元的な奥行きを作り出す。そして、それは同時に言葉の介入でもある。ラカンはこうした働きの場を象徴界と呼んだ。そんなにいつまでも甘えてるんじゃない。社会は厳しいぞ。これからはお父さんがボクを鍛え上げるからね。いひひひひ。では、上下とは何か——シュタイナーはそれを意思軸と呼んだ。たぶんこれも正解だろう。
6次元上空(宇宙空間)から見ると、人間の前後と左右は一つの十字架に見えていることだろう。地球上に植樹された無数の十字状の苗床。6次元からの視線はこの十字架の回転を促し、それぞれの苗をそれぞれの思いの中で成長させていく。つまり、想像界と象徴界の等化を計ろうと人間の創造力のスイッチを入れるのだ。言葉からイメージへ、イメージから言葉へ。男的なものと女的なものの性愛関係が蠢くところである。この反復が人間の個体性を確固なものにしていく。そして、おそらくこの軸はオルフェウスの竪琴の弦と呼んでいいものだ。その弦の一本一本はおそらく夜空を満たす星々の一つ一つと繋がっている。
何度もいう。人間は星である。銀河とは地球上で蠢く不可視的なものの可視的表れである。銀河の魚、人間。。。いずれそのことが明らかにされる日がやってくる。。。。。はずなんだが、最近、仕事が忙しくてその作業を怠り気味なんだよなぁ。
By kohsen • 01_ヌーソロジー • 1 • Tags: シュタイナー, ラカン, 内面と外面, 素粒子