11月 17 2017
「明かしえぬ共同体」の場所を求めて
今日はヌース用語の説明を——。
【球精神(きゅうせいしん)】
ヒトの精神を形作るもの。凝縮化によって下次元に人間の精神の位置を形作る。無核質を作るための力。素粒子には陽子として反映されるもの。「精神球」とは真反対の位置にある。
OCOT情報によれば、高次元空間はすべて空間の重なりとして構成されている。平坦な空間の中に平坦なものが複雑に組み合わさって物質が作られているのではなく、平坦な空間の中に高次元の垂直的な連なりが活動していて、その交通性が平坦さの中で物質を複雑なものとして見せている。
つまり、すべての高次世界は人間の目の前に重なり合ってあるということ。
人間に物質として把握されている次元は「点球」と呼ばれるが、これは人間の知覚における一つの物体概念のことを指す。しかし、同時にそこにはより高次の「球精神」と「精神球」も重なり合っている。次元観察子ψの序数で言うと、点球=1〜2、球精神=7〜8、精神球=13〜14。(精神球は点球を生み出している力)。
球体の観念の上にこれらの領域の重なりがすべて見えてくるときの境位のことを、OCOT情報では「一つの次元」とも呼んでいる。そして、この「一つの次元」の表裏において、自他の精神が交替化を起こす仕組みになっている。
この高次の交通路を認識に上げるために絶対不可欠なものが、いつも話しているSU(2)(複素二次元空間における回転)だと考えるといい。SU(2)はこの文脈でいうと「球精神=ψ7〜8」の位置に当たる。ψ1〜2とψ13〜14のちょうど中間点だ。
ψ1〜2を、結果として与えられたわたしたちの時空と見なすなら、ψ7〜8は時間と空間を作り出すもの、13〜14は時空を作り出しているものと言える。つまり、ここにはSU(2)の二重構造が隠されている(物理学に見られるディラック場などはその反映)。
SU(2)などというと、多くの人は敬遠して近づきたがらないけど、OCOT情報の文脈からすれば、この高次の空間描像を確立しなければ、物質と精神の繋がりは分からないし、「明かしえぬ共同体」もまた多くの思想家たちが言うように明かしえないままに終わる。
だから、ヌーソロジーは執拗にSU(2)描像問題に食い下がる(笑)。ということで、12月の福岡ヌースアトリウムでは、午前中に、このSU(2)描像についての2時間のミニレクチャーを行う予定です。
また、翌日も専門研究者のΦさんに、SU(2)関連の話をしてもらう予定です。こちらの詳細は追ってまたご案内します。
実際に存在しているのに、それが何なのか全く分からない。それが素粒子というものです。そして、物質世界のすべてはその素粒子から作られている。ということは、人間はまだ物質世界が何者であるのか全く分かっていない。そういうイメージで世界を見直すことが重要です。
12月 15 2017
日本語の位置
日本語は付帯質を前に持つ、とOCOT情報はいう。これは、日本語が人間の外面に主体を感じ取っていることを意味している。その意味で言えば、日本語とは”感性”言語であり、持続的な言語であると言える。
「もの」の言語と言い換えていいかもしれない。別の言い方をすれば、「あなた」の言語でもあり、主体は二人称にあるともいえるだろう。言葉が最初から相手の立場に立っているということだ。ここでは「わたし」は「汝の汝」として感じ取られる。
一方、他の多くの民族は付帯質を後ろに持っていると言う。こうした言語においては、主体は見られるところに作り出される。一神教であれば、神によって見られている自分という形で、自らを神の眼差しの中に措定するのだ。
このような言語は”思形”言語であり、「延長」の言語であり、「肉体」の言語であり、「わたし」の言語であり、主体は当然のことながら一人称にある。
観察子構造から見ると、付帯質を前に持たせている力の本質は、ヒトの定質という力にある。シュタイナー的にいうなら、これはアストラル界の力だ。一方、付帯質を後ろに持たせている力の本質は、ヒトの思形という力にある。これは、エーテル界の力に対応する。(下図は次元観察子に凝縮化させて表現)
アストラル界はすでに次元の交替化を二度持っている。
君は日本語の位置を正しく感じ取っているだろうか——。
By kohsen • 01_ヌーソロジー • 0 • Tags: OCOT情報, 付帯質