7月 28 2025
目の前の空間には二つの異なる空間が重なり合っている
以前、ヌーソロジーの観点から、自然本来の空間と人間の文明を作り出した空間は全く別の空間ですよ、という話をした。
前者は外延意識が先行した知性が活動する空間。後者は内包意識が先行した知性が先行する空間。目の前の空間にはその二つの空間が重なっていますよ、と。受動知性と能動知性の関係だ、
もちろん、今の僕らの常識はそういう目で空間を見ていない。どちらも同じ空間の中で生成されているものだと考えている。
しかし、ヌーソロジーの時空観からすれば、両者は全く逆の方向を向いた空間で、決して溶け合うことはない。
そこから改めないと、意識、生命、についてはおそらく何も分からない。
芸術家の中にはこうした空間の真実を直感し、ストレートに表現する作家もいる。
存在者の時空で発展しているのが今の人間の歴史。
存在論的時空で発展しているのが、自然界の歴史。
両者は全く違う時空の中で活動している。
それを表現しているのが、この絵画だよ。
ここは、きっちりと文章で記しておこう。
⚫︎デビット・アンバルジュムジャンの作品に触れて
都市の風景の中に突如として現れる森や動物たちは、まるで異次元から流れ込む精霊たちのように見えないか?
都市と野生の重なり——。
私たちは何気に、公園や動物園、近くの山でこうした風景を経験するわけだが、ここには、人工と自然の時空が交わる地点としてのレイヤーが生まれている。
このレイヤーは、私たちが認識する外的な物理空間と、内的な存在論的空間が接続する場とも捉えることができ、ハイデガーが述べた「開け」としての「世界」を想起させる。
存在者の時空が日常の都市空間を形成する一方で、存在論的時空はそれを超越した自然の真理として見えない境界から流れ込み、そこに異質なリアリティを現出させているのだ。
アンフラマンスに隔たれた、このレイヤーに気づくこと。
自己と他者の空間の交錯もまた、このような形において現実化しているのである。
7月 31 2025
霊的覚醒に物質知が必要な理由
ハイデガーの存在史に関する考察をヌーソロジーの観点から再解釈することで、AdS空間とCFT空間が振動するたびに、存在が生成され、そして隠蔽されるプロセスがいかに再現されるかが明らかになるのではないかと考えられる。
ハイデガーは、存在がアレーテイア（非隠蔽）とレーテイア（隠蔽）の間で生起し、その真理が「対振動（Gegenschwung）」として現れると述べている。
この対振動がAdS/CFT対応における両空間の弁証法的な相互作用に当たると捉えるのが、ヌーソロジーの視点だ。
AdS空間は情報を中心へ引き寄せ、存在を密度の高い形で内包することから、隠蔽を強化する空間といえる。
これはハイデガーの言う「覆蔵態（Verbergung）」に対応し、存在が内側に秘められながらも、根源的な「真理」を宿す場でもある。それが、おそらく物質というものだ。
古来より、物質が「聖杯」として敬われる所以も、物質の内に秘められた、このような真理の佇まいから来ているのだろう。
一方、CFT空間は情報が平坦に広がる内的な外延の場として、存在の「明け開け（Lichtung）」の空間を提供する。
CFT空間は、内的な時空と精神的な創造運動を伴う自他精神の共生の場であり、この場における意識の顕現が、ヌーソロジーにおける「覚醒」に相当する。
この覚醒した自己意識がバックライトの役目を果たし、AdS空間というスクリーンに物質として射影されることで、存在が具体的に現象として顕現するのである。
この律動を通じて、存在は内包と外延のリズムの中で自己を現し、また消え、再び現れるという長大な明滅の運動を展開している。
AdS/CFT対応のリズムの中で、物質的存在は精神の具現化として現れるとするなら、存在の真理は科学的探究と霊的探究が互いに補完し合うことで照らし出されなければいけない。
その意味で、科学の本来的な役割とは、物質を超えた存在の奥深い真理へと至る道を示すことに他ならず、霊的覚醒にとって物質知が必要不可欠であるとヌーソロジーが主張する理由もここにある。
By kohsen • 01_ヌーソロジー, ハイデガー関連 • 0 • Tags: Ads, CFT, アレーテイア, ハイデガー